Энеолит: трипольская культура на украинской земле

Энеолит (от лат. «Енеус» — медный и греч. «Литос» — камень) — медно-каменный век — в пределах Украины традиционно датируется IV-III тыс. До н. э., хотя согласно последним исследованиям возникновения наиболее яркой культуры эпохи энеолита — трипольской — связывают с концом VI тыс. до н. э. Название культуры происходит от названия городка Триполье на Киевщине, рядом с которым археолог В. Хвойка в 1896-1897 гг. Обнаружил первые на территории Украины памятники этой культуры. Племена трипольской культуры заселяли площадь около 190 тыс. Км. кв. на территориях современных Украины, Молдовы и Румынии.

Происхождение этой культуры окончательно не выяснено. Одни ученые считают, что она автохтонный, то есть ее создали местные неолитические племена буго-днестровской культуры, другие утверждают, что ее носителями были пришлые племена из Малой Азии, Балкан или Восточного Средиземноморья, третьи склонны к синтезу: трипольская культура является результатом взаимодействия древних автохтонных и пришлых культур.

Основой хозяйства трипольцев было зерновое земледелие. Каменные и роговые мотыги постепенно вытеснялись сохой. Зерновые собирали деревянными серпами с кремневыми или роговыми вкладками. Основными культурами были пшеница, просо, ячмень (знали 10 видов злаков), горох. Выращивали фрукты — сливы, абрикосы, алычу. Животноводство мало приселищний характер, разводили крупный и мелкий рогатый скот, лошадей, свиней. Использовали медно-каменные орудия труда. Хозяйство велось экстенсивно — за истощения земли каждые 50-100 лет люди должны были переселяться на новые места. Сохранялись также охота, собирательство и рыболовство как вспомогательные способы обеспечения населения продуктами питания. Развитого характер приобрели прядение, ткачество и гончарство.

Происходил переход от матриархата к патриархату, шел процесс зарождения межплеменных объединений, выделялась власть вождей. Сохранялась большая семья, состоящая из малых семей. Родовые связи в это время ослабли, началось формирование территориальной (соседской) общины, не основанной на кровном родстве.

В сфере быта для трипольской культуры характерно образование наряду с небольшими поселениями протогородов с населением 15-20 тыс. Жителей (Владимировка — 2 тыс. Жилищ., Площадь — 100 га; Майданецкое поселения — 1575 домов, 300 га; Таллянкы — 3 тыс. Домов, 360 га), при этом, однако, следует отметить, что здесь не было обнаружено тех структурных частей (признаков), отличающие стали города от поселений: Нет монументальных храмов, дворцов правителей, административных зданий, складских помещений, специализированных кварталов ремесленников и общественных хранилищ, то есть три Ильский поселения еще не превратились в города, это общество было чисто первоначальным.

Жили трипольцы в глинобитных одно — и двухэтажных прямоугольных зданиях, с глиняными полами, оштукатурены и окрашены преимущественно в красный цвет стенами. Первый этаж предназначался, как правило, для хранения инвентаря, помола зерна, верхний — для проживания. Обязательным элементом была печь или открытый очаг. Кровля была двускатная, крытая соломой. Здания располагались стенка к стенке и соединялись переходами. Застройка поселений осуществлялась по кругу, в крупных поселениях (например, Майданецком) зафиксировано в десяти концентрических кругов, разделенных радиальными улицами.

Одним из самых ярких проявлений материального и культурного развития трипольцев было их керамическое производство. Посуда делился на кухонный, простой по форме и отделкой, и столовая, более совершенный. Наряду с бытовым существовал и культовый посуду. Форма посуды — очень разнообразна — горшки, миски, кувшины, крышки, т. н. биноклевидные сосуды и тому подобное. Орнамент преимущественно геометрический — спирально-меандровий, встречаются также изображения людей, животных и птиц. На ранних этапах развития трипольской культуры орнамент прокреслювався на сырой глине, позже — расписывался. Цветовая гамма — черный, белый и красный краски (существовали и полихромная, и монохромный росписи). Особое развитие получила пластика — вылепленные из глины женские статуэтки, фигурки животных (собака, бык, корова, баран, овца, коза, олень), модели жилищ, алтарей и тому подобное.

Религиозно-мировоззренческие представления трипольцев были земледельческое направление. Они почитали Великую Богиню-мать, которая символизировала плодородие, возрождение и восстановление. Распространенными в них были культы Солнца, Луны (возможно, был связан с культом Великой Богини), огня, змеи и быка (коровы), разнообразные магические практики. Археологами обнаружены остатки святилищ.

Можно выделить несколько причин упадка трипольской культуры:

— экстенсивная система землепользования;

— нарушение экологического баланса (посихання климата, засухи в степных районах)

— переход к скотоводству во многих случаях;

— растущее давление на земли трипольцев скотоводческих степных племен.

Длительное проживание населения трипольской культуры на значительной территории Восточной Европы привело на заключительном этапе ее существования к растворению в сложном конгломерате культур, усвоили ее основные достижения в хозяйстве, культуре, идеологии.

Новые термины и понятия

Автохтонный культура (от греч. «Аутохтонес» — жители) — культура, в том числе и археологическая, которая возникла и развилась на той же территории, которую она занимает. Протогородов — город на этапе становления, первая переходная форма к образованию настоящих ранних городов. Меандр — вид геометрического орнамента в виде непрерывной кривой или ломаной под прямым углом линии, образует одну или ряд спиралей. Срок имеет происхождение от названия реки в Малой Азии, имела волнистые русло. Пластика — лепные изображения предметов в полном объеме, керамическая скульптура малых форм (антропоморфная пластика, зооморфная пластика, орнитоморфна пластика, фигурные налепных скульптурки на керамике, керамические объемные символы, модели стульев-тронов и т. д.). Полихромия (от греч. «Поле» — много и «хрома» — цвет) — багатокольо-ровисть произведения декоративно-прикладного искусства. Радиальный (от лат. «Радиус» — луч) — направленный, расположенный по радиусу. Имеется в виду такое планирование поселения, когда дома размещаются концентрическими кругами, а улицы лучами, исходящими из центра, пересекают их.