Первые литературные опыты Бажова

В 1899 году Бажов окончил Пермскую семинарию — третьим по сумме баллов.
Настало время выбора пути в жизни. Предложение поступить в Киевскую
Духовную академию и учиться там на полном содержании было отвергнуто
Юношей. Он мечтал об университете. Однако путь туда был закрыт. Прежде
Всего потому, что духовное ведомство не хотело терять свои «кадры»: выбор
Высших учебных заведений для окончивших семинарии был жестко ограничен:
Дерптский, Варшавский, Томский университеты — вот и все.
Бажов решил учительствовать в начальной школе д. Шайдурихи под Невьянском,
В районе, населенном старообрядцами. Но инспектор потребовал, чтобы
Воспитанник духовной семинарии преподавал не только «светские» предметы, но
И «Закон Божий». Бажов не мог на это согласиться. Такое согласие исключало
Возможность близости с местным населением и воздействия на него в духе
Щаповско-кельсиевской программы. Значит, здесь незачем было оставаться.
Как раз в это время открылась вакансия в Екатеринбургском духовном училище.
И Бажов вернулся туда — теперь уже в качестве преподавателя русского языка.
Позднее Бажов пытался поступить в Томский университет, но не был принят.
В Екатеринбурге возобновилась связь Бажова с давним его «старшим приятелем»
Н. С. Смородинцевым. Ветеринар был интересным человеком, близким к народу.
О широких духовных запросах свидетельствовала его обширная личная
Библиотека. В повести «Дальнее-близкое», выведя своего старшего товарища
Под именем Алчаевского, Бажов говорит о нем: «шумливый, кипучий, всегда чем —
Нибудь взволнованный». Один из героев повести Полиевкт Егорыч любовно
Называет его «Громилой». В. А. Бажова — жена Павла Петровича отзывалась о
Ветеринаре как о «человеке горячем».
В 1911 году Бажов женился на выпускнице епархиального училища Валентине
Александровне Иваницкой. Брак был основан на любви и единстве устремлений.
В этом плане характерно не только школьное сочинение Валентины Иваницкой,
Цитированное выше, но и стихотворение Павла Петровича, преподнесенное им
Невесте в день свадьбы. Вот концовка этого стихотворения:
Об руку смело идем мы вперед,
Крепкую веру храня, —
Рано иль поздно, а все же взойдет
Русского счастья заря.
Если же нам суждено не дойти,
Оба погибнем на честном пути.
Павел Петрович занимался изучением Великой Крестьянской войны. Его
Интересовала в пугачевском восстании идейная сторона дела — то, что у
Старообрядческой части восставших выражалось девизом: «крест и борода».
Устойчивым был интерес Павла Петровича к этнографии, краеведению,
Фольклору. На протяжении полутора десятков лет Бажов во время летних
Каникул ходил или на велосипеде ездил по Уралу, знакомился с бытом и
Экономикой края, вел фольклорно-этнографические записи, рассчитывая
Заинтересовать ими Академию наук, и, что особенно существенно, изучал жизнь
И настроения трудящихся.
Когда началась первая мировая война, у Бажовых уже росли две дочери. В
Связи с материальными затруднениями супруги переселились в г. Камышлов,
Поближе к родственникам Валентины Александровны. Павел Петрович перевелся в
Камышловское духовное училище.
В одной из анкет (12.IV.1942 г.) Бажов сообщает, что в Камышловском училище
Он служил до апреля 1917 года, а затем — «работа по выборам. Совдеп,
Городская управа, уезд-исполком». 23 августа 1917 года он был избран
Городским головой, что со стороны лиц, «имеющих недвижимую собственность»,
Немедленно вызвало протест, направленный ими в Пермь, губернскому комиссару
Временного правительства. Авторы письма с возмущением сообщали, что
«избранный городской голова П. П. Бажов с товарищем своим Н. А. Удниковым
Призывают рабочих Алафузовского завода к всеобщей забастовке», и требовали
Отменить выборы.
Бажов писал, что в то время, несмотря на установившуюся уже связь с
Камышловскими большевиками — работниками паровозного депо Подпориным,
Жуковым и др., он еще «партийно не определился». Действительно, до осени
1917 года он иногда, по его словам, «блокировался с левыми эсерами», что
Впоследствии, в 1933 году, послужило поводом для возбуждения персонального
Дела против Бажова. В своих письменных объяснениях Павел Петрович
Подтверждал, что в камышловских газетах он неоднократно был назван эсером,
Хотя «к партии эсеров никогда не принадлежал». В условиях засилья кадетов в
Камышлове мнимое эсерство было формой маскировки для проведения
Большевистской линии. Бажов писал: «камышловские большевики группировались
Вокруг меня». Приведя многочисленные факты, говорящие о характере его
Деятельности, он утверждал: «моя работа шла по апрельским тезисам В. И.
Ленина, а не по директивам эсеров». И далее: «…повседневная практика моей
Работы расценивалась как большевистская, и в по-Октябрьский состав уездного
Совдепа я проходил уже от большевиков». Членом коммунистической партии
Бажов стал с 1 сентября 1918 года.
Когда началась гражданская война, Бажов добровольцем вступил в Красную
Армию, редактировал газету политотдела 29-й дивизии «Окопная правда», был
Секретарем партячейки штаба дивизии. Он отступал вместе с армейскими
Частями до Перми, где в ночь с 25-го на 26 декабря 1918 года был взят в
Плен белогвардейцами, а дней через пять бежал. Бежать пришлось на восток, в
Колчаковский тыл. Бажов дрался с белыми в сибирских партизанских отрядах.
Под именем Бахеева» выполнял работу подпольщика-организатора и красного
Разведчика в районе города Усть-Каменогорска. 15 декабря 1919 года при его
Непосредственном участии партизанское соединение освободило город от
Белогвардейцев еще до подхода Красной Армии и восстановило там Советскую
Власть.
Очень интересны эти горьковские поправки в очерке «Потерянная полоса».
«Потерянная полоса» дает интересный материал для наблюдений над принципами
Использования Бажовым фольклорных текстов в 20-е годы. Этот период был для
Него и временем углубленного познания свойств и особенностей народной речи
И постепенного формирования на этой основе собственного языкового стиля.
Своеобразие бажовской манере письма уже в раннем творчестве придавали
Народно-поэтические средства художественной выразительности и
Изобразительности, а также просторечные и диалектные элементы.
Бажов уже владел искусством живописи словом. Портретно-психологические и
Пейзажные зарисовки ему, безусловно, удавались. Тот же полусумасшедший
«старик перед огромным артельным полем» — это незабываемо. Картина
Артельных полей в «Потерянной полосе» очень хороша: в ней передано
Безудержное буйство сил обновленной земли, их торжество. Удавались Бажову и
Образы-характеры, — пусть пока главным образом статичные.
Но свободно владел Бажов средствами типизации лишь в документальных жанрах.
Порой он еще не мог уйти из-под власти непосредственных наблюдений,
Подняться над ними и поэтому удавшиеся частности не умел подчинить общему.
Бывало и так, что выразить общественный смысл одних и тех же явлений ему
Удавалось публицистическими средствами — и не удавалось образными. Так, в
Очерковой книге о деревне Дюбиной, в отличие от повести «Потерянная
Полоса», борьба за колхоз отображена правильно и достоверно. Поэтому,
Считая верным выдвинутый нами тезис, что Бажов-журналист порой не мог
Отойти от единичного факта и это затрудняло ему проникновение в суть, в
Смысл общественного явления, мы вместе с тем думаем, что объяснение
Особенностей «Потерянной полосы» и вообще некоторых ранних произведений
Бажова должно быть расширено.
Очевидно, увлеченность замыслом, возникшим из
Неполного, недостаточно широкого видения некоторых явлений
Действительности, в то время могла еще уводить внимание журналиста от
Существа реальных жизненных процессов. Значит, воплощение художественного
Замысла Бажову не всегда удавалось подчинить тому, что он уже хорошо знал о
Закономерностях общественной жизни. Однако это не мешало авторской позиции
Бажова быть предельно ясной. Более того, его творчество носило ярко
Выраженный большевистский, наступательный характер.
«Трудную, увлекательную, — по его словам, — дорогу» газетчика Бажов не
Считал еще тогда для себя дорогой в литературу. Но анализ его выступлений в
Газете дает возможность увидеть, как в неустанном труде во имя общих с
Народом великих целей, в повседневных и порой мучительных поисках в
Журналисте Бажове рождался художник.
Бажов и не подозревал, в какой мере ему была необходима для будущего работа
В «Крестьянской газете», ее миллионная аудитория и многотысячная армия
Селькоров.