По страницам романа М А Булгакова «Мастер и Маргарита»

Действие романа разворачивается сразу в трех планах: историко-легендарном (древняя Иудея), современно-бытовом (Москва 2030-х годов XX века) и мистико-фантас-тическом. Повествуя о событиях, происходящих в этих трех мирах, Булгаков ставит параллельно вечные вопросы о добре и зле, истинной и ложной нравственности, чести и бесчестии, таланте и бездарности. Глубокий психологизм, тонкий юмор и острая сатира, стремительность сюжета принесли этому произведению широкую известность и любовь читателей.
С самого начала романа Булгаков проводит заметные параллели с гетевским «Фаустом», но многие образы из «Фауста» он переосмысливает по-своему. Так мы получаем возможность увидеть Сатану в ином, чем привыкли, ракурсе со стороны добра. Воланд воплощение зла и выглядит почти как Фауст: «Росту был… высокого. Рот какой-то кривой. Выбрит гладко. Брюнет. Правый глаз черный, левый почему-то зеленый. Брови черные, но одна выше другой».
Однако странное какое-то зло у Булгакова, ведь Воланд в романе выступает в роли рока, судьбы, карающего меча правосудия. Он вознаграждает достойных и наказывает тех, кто не задумываясь следует законам лжи, лицемерия, подлости. И кара эта суровая исполнение их безудержных желаний.
Зло не бывает без добра, поэтому М. Булгаков вводит в роман Иисуса Христа, чей образ воплощен в облике Иешуа Га-Ноцри. Мысли Иешуа, его поступки, жизнь и даже смерть тесно перекликаются с Библией, ее заповедями и легендами.
И здесь Булгаков умеет показать свое, чисто булгаков-ское отношение и понимание Библии. Это он подтверждает тем, что в романе Понтий Пилат мстит предателю Иуде и убивает его, наказывая за страшное преступление. Воланд тоже не соответствует некоторым библейским заповедям («Просите и дано будет вам»): «Никогда и ничего не просите! сочинение с Никогда и ничего, и в особенности у тех, кто сильнее вас. Сами предложат и сами все дадут».
В романе «Мастер и Маргарита» присутствует и образ Смерти, проявленный в беспристрастном справедливом Абадонне. Мне кажется, что Абадонна-Смерть в романе тоже являются воплощением правосудия.
Образ Маргариты в романе тесно перекликается с образом героини гетевского «Фауста», но и он трансформирован автором. Маргарита продолжает жить, являясь носительницей и хранительницей любви. Булгаков утверждает, что любовь высшее, что даровано человеку судьбой, и ее нужно суметь пронести через все невзгоды, страдания, через всю жизнь. И Марго именно из-за любви соглашается присутствовать в роли хозяйки на балу у Сатаны, тем самым спасая и возвращая Мастера.
В романе наряду с фантастическими образами много документальных фактов: расположение улиц, домов, Патриаршие Пруды, которые считаются в Москве самым мистическим местом. Кстати, в облике многих критиков (Ла-тунский и другие) Булгаков описал реальных критиков, которые в свое время «закрывали» произведения Булгакова, не давали им выйти в свет.
В романе «Мастер и Маргарита» автор воплотил все свои идеи, заветные мысли, мировоззрение, здесь объединены глубокая философия и тонкий юмор. Булгаков подарил миру роман, который вошел в историю классической литературы, в очередной раз заставил читателей задуматься о смысле жизни, о добре и зле, смерти и бессмертии.


1 Звезда2 Звезды3 Звезды4 Звезды5 Звезд (1 оценок, среднее: 5,00 из 5)


Сочинение по литературе на тему: По страницам романа М А Булгакова «Мастер и Маргарита»


По страницам романа М А Булгакова «Мастер и Маргарита»