… Зачем я жил? для какой цели я родился?…
А, верно, она существовала, и, верно, было
Мне назначение высокое, потому что я
Чувствую в душе моей силы необъятные…
М. Ю. Лермонтов.
Жить и сгорать у всех в обычае,
Но жизнь тогда лишь обессмертишь,
Когда ей к свету и величию
Своею жертвой путь прочертишь,-
Прочел я у одного поэта (Б. Пастернак «Смерть сапера»).
Так рассуждали и декабристы. Но следующее за ними поколение
Смотрело на мир иначе.
Богаты мы, едва из колыбели,
Ошибками отцов и поздним их умом,
И жизнь уж нас томит, как ровный путь без цели,
Как пир на празднике чужом.
Так высказывался Лермонтов о своих ровесниках в «Думе». И
Если бы была необходимость подобрать эпиграфы к главам «Героя
Нашего времени», все их можно было бы найти в этом стихотворе —
Нии.
Последекабристская эпоха — мрачный период в нашей истории.
Господствовали муштра и казармы, живая мысль преследовалась,
Страна словно оцепенела. В эти годы и появились люди и харак —
Теры, которые писатель обобщил в образе Печорина, пояснив, что
«герой нашего времени»- портрет, составленный из пороков поко —
Ления 30-х годов 19 века в полном развитии.
Да, Григорий Александрович Печорин, к сожалению, отражал
Думы и настроения многих блестяще образованных и одаренных
Дворян. Он мог сделать многое, но не совершил ничего достойно —
Го. Лучшие силы и чувства потрачены впустую, на достижение це —
Лей, не слишком нужных ему и приносящих страдания другим. Пол —
Ный необъятных сил, он ищет им применение: похищает Бэлу, нап —
Ример. Для этого сбивает с пути мальчишку Азамата, который,
Скорее всего, «пристал к какой-нибудь шайке абреков, да и сло —
Жил буйную голову». Лишает любимого коня Казбича. А бедная Бэ —
Ла? Ведь и она умирает.
Печорин страдает. Он и сам не рад своей натуре и могучей
Энергии. Но вот встречается княжна Мери, и прежние сожаления
Оставлены: он влюбляет в себя девушку, принеся ей разочарова —
Ние. А попутно заводит смертельную ссору с Грушницким, которо —
Го прежде считал приятелем. Печорин, соблазненный разгадкой
Тайны, мимоходом разрушает жизнь «честных контрабандистов». И
Только в «Фаталисте», кажется, делает одно полезное дело: ра —
Зоружает пьяного казака с риском для жизни. Но словно какой-то
Рок преследует его. Ведь и здесь история кончается трагической
Смертью Вулича, предсказанной Григорием Александровичем. Ка —
Жется, между строк читаем мы: «Дело нужно ему большое, полез —
Ное всем, чтобы жизнь обрела для него смысл!» Но вы эпоху
«застоя», каким было и время правления Николая 1, больших,
Настоящих дел всегда не так уж много…
Перечислены наиболее интересные эпизоды известной нам
Жизни Печорина. Устав от нее, он едет умирать в Персию. О са —
Мом страшном для каждого человека роковом рубеже он говорит
Просто и буднично: «Что ж? умереть, так умереть! потеря для
Мира небольшая; да и мне самому порядочно уж скучно».
Почему же молодой, здоровый, богатый аристократ, счастли —
Вый в друзьях и любви, имеющий все возможности для службы и
Творчества, не находит себе места в жизни. Ведь даже любит он
От скуки, тщетно надеясь, что новое увлечение будет долгим.
И ненавидим мы, и любим мы случайно,
Ничем не жертвуя ни злобе, ни любви,:
И царствует в душе какой-то холод тайный,
Когда огонь кипит в крови.
У него нет цели вы жизни, поэтому он мечется, не зная,
Чем себя занять. Рассуждая с нашей точки зрения, он мог выб —
Рать любую из дорог; жить в своих поместья, обогащая Отчизну и
Заботясь о крестьянах; по мере сил приносить пользу на госу —
Дарственной службе; заняться наукой, искусством или обществен —
Ной деятельностью, пробуждая лучшие чувства к людям и осуждая
Несправедливость. Наконец, жить семьей и воспитывать детей. Но
Он не выбирает ни одну.
Конечно, во многом виноват сам Печорин. В любую эпоху
Можно найти себе благое дело. Но виновата и эпоха. Больно за
Страну, в которой лучшие умы и сильные характеры мелочно про —
Водят свою жизнь. Это говорит о кризисе строя. Образы лишних
Людей, начавшись Онегиным, присутствуют в лучших произведениях
Первой половины 19 века.
Печорин-герой промежуточной эпохи. Старое для него не
Имеет цены, а нового еще нет. Не принимая идеалов светского об —
Щества, он замкнулся в себе и погиб в одиночестве. Жалко до
Слез читать о сильной натуре, сломленной пустотой жизни. У не —
Го не было необходимости бороться за достойное существование,
И человек, поставленный в исключительные условия, оказался
Лишним в жизни.
В наше совсем недавнее время тоже существовало много
«лишних» людей. Недаром так много в обществе опустившихся ин —
Теллигентов. Им некуда было приложить силы. Из рассказов отца
Я знаю, что два его товарища по университету, поэт и ученый,
Тщетно пытались послужить стране. Застывшему обществу не нужны
Талантливые люди.
Я не буду писать, что не в тот век живу,
Наше время совсем не плохое.
Но большие умы нынче нам ни к чему:
Вдруг они посягнут на «святое»,-
Так писал товарищ отца. Он спился. У другого нелады в
Семье… Конечно, наши родители и дворяне были материально в
Очень разных условиях. Но беда у них одна: невозможность найти
И осуществить свою цель в жизни.
Я верю, что время «лишних» людей прошло, что наше поколе —
Ние не сможет жаловаться на отсутствие смысла жизни. И наде —
Юсь, что о моих ровесниках нельзя будет сказать:
Толпой угрюмою и скоро позабытой
Над миром мы пройдем без шума и следа,
Не бросивши векам ни мысли плодовитой,
Ни гением начатого труда.
(2 оценок, среднее: 3,50 из 5)Сочинение по литературе на тему: ВАМ ЖАЛКО ПЕЧОРИНА?
ВАМ ЖАЛКО ПЕЧОРИНА?